Asociación Cultural Hijos de La Vereda

Bienvenidos a este blog sobre La Vereda, Matallana y El Vado, pueblos de la provincia castellana de Guadalajara.



Desde aquí podrás conocer aspectos de la geografía, historia, arquitectura popular y cultura tradicional de estos bellos pueblos de la Sierra de Guadalajara.


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sábado, 19 de noviembre de 2011

LOS "MAYORDOMOS" DE NTRA. SRA. DE LA CONCEPCIÓN


El Libro de Cuentas de la Ermita de la Concepción, en La Vereda, que se ha conservado hasta nuestros días, se inicia con el documento fechado el 4 de diciembre de 1759 de la "concesión de licencia para ensanchar, alargar, y embovedar la ermita de Nuestra Señora de la Concepción, en La Vereda; y para bendecirla y poder realizar el sacrificio de la Santa Misa"
En él se indica de la existencia de un "archivo" de la ermita, o de como hacia 1611 todavía estaba dedicada a San Bartolomé. Se nos muestra también un patrimonio digno de tener en cuenta, y alguna descripción de cómo era esta pequeña ermita, con su pórtico y su retablo dorado que enmarcaba la imagen de la Virgen.
Con él conservamos una serie de "mayordomos" encargados de su custodia y mantenimiento. A pesar de que el Libro conservado concluya en 1840, se tiene constancia oral de la pervivencia del cargo de mayordomo de la Virgen hasta la expropiación forzosa en 1972. Sirva de homenaje esta relación:
1761-1763- MANUEL MARTÍN
1763-1765- MATÍAS NABARRO
1765-1767- GABRIEL ESTEBAN
1767-1769- ANTONIO MÍNGUEZ
1769-1771- SANTOS PEINADO
1771-1773- JUAN DE HIRUELA COBOS
1773-1775- ALFONSO MARTÍN
1775-1777- FRANCISCO GARCÍA SANZ
1777-1779- JUAN MARTÍN ALONSO
1779-1781- FRANCISCO MARTÍN ALONSO
1781-1783- SANTOS PEINADO
1783-1785- JOSÉ VALENCIANO
1785-1787- MIGUEL GARCÍA
1787-1789- LORENZO ESTEBAN
1789-1793- LEONARDO MÍNGUEZ
1793-1795- JOSÉ MARTÍN
1795-1797- EUGENIO MARTÍN
1797-1799- MATHEO MERINO
1799-1801- JOSÉ IRUELA
1801-1803- MANUEL MORENO
1805-1807- JULIÁN ESTEBAN
1807-1809-GABRIEL MARTÍN
1809-1811-FELIPE MERINO
1811-1813-CELESTINO IRUELA
1813-1815-ALEJANDRO ESTEBAN
1815-1817-JOAQUÍN MORENO
1817-1819-NARCISO GARCÍA
1819-1821-EZEQUIEL ESTEBAN
1821-1823-GREGORIO GARCÍA
1823-1825-JOSÉ MÍNGUEZ
1825-1827-MIGUEL ESTEBAN
1827-1829-AGUSTÍN PÉREZ
1829-1830-AGAPITO GARCÍA
1831-1832-JUAN ANTONIO MÍNGUEZ
1835-1836- BARTOLOMÉ LOZANO
1837-1838-PEDRO IRUELA
1839-1840-MIGUEL ESTEBAN

sábado, 12 de noviembre de 2011

EL VOTO DE SANTIAGO

San Millán, patrón de Castilla,
representado de un modo muy similar al tradicional Santiago Matamoros
Hoy, 12 de noviembre se conmemora a San Millán o San Emiliano, patrón de Castilla. Aunque no haya datos directos en El Vado y sus barrios de La Vereda y Matallana sobre este santo, viene a relación con este hecho el pleito que muchos concejos castellanos mantuvieron durante siglos acerca del llamado Voto de Santiago, precisamente en confrontación con el Voto de San Millán.
El Voto de Santiago es el nombre del compromiso que se adquirió por los cristianos de los reinos de Asturias, Galicia, León y Castilla por la victoria en la mítica batalla de Clavijo en el año 844 en la que  Ramiro I de Asturias vencería a Abderramán I, y en la que el propio apóstol Santiago habría intervenido físicamente en su favor en un momento de particular peligro, cambiando la suerte que parecía decidida a favor de los musulmanes. Consistía en realidad en el pago de una cantidad de cereal o dinero, un diezmo, al Arzobispado de Santiago por parte de los diversos concejos de estos reinos.
Durante esta época apareció igualmente el llamado Voto de San Millán como un privilegio atribuido a Fernán González en el año 934, por el que se decía que los pueblos de Castilla y algunos de Navarra debían pagar una cuota anual al Monasterio de San Millán.
Así, durante los siglos XVI y XVII, los diversos concejos castellanos fueron planteando diversos Pleitos en la Cancillería de Valladolid contra el pretendido Voto de Santiago, unos con la excusa de la existencia del Voto de San Millán, como patrón de Castilla, y otros simplemente como modo de liberarse de una carga impositiva mas.
Así, aparecen en los Libros de Cuentas del Concejo de El Vado diversos apuntes de gastos en relación con estos Pleitos acerca del Voto de Santiago.
En 1613 aparece el "gasto de ciento setenta y seis reales de un juez de  la Cancillería de Valladolid que vino a por un repartimiento acerca del pleito de la media del voto de Santiago"; continuando en 1616  con el "gasto de dos días de ir a Uceda al procurador y el letrado, y los cuatro por el repartimiento del Voto de Santiago" 
Por último, aparece en 1622 un apunte de un gasto "de cuando vino un alguacil a que se diesen los poderes de la apelación. Voto de Santiago".
Parece ser por estos datos que el Concejo de El Vado, ante un requerimiento del pago de este impuesto del Voto de Santiago, repartido conjuntamente con el resto de villas y aldeas que conformaban el Señorío (El Cardoso, Colmenar y Balconete), inició un pleito sobre este Voto de Santiago en la referida Cancillería de Valladolid, no conociéndose finalmente el resultado de dicho juicio, aunque parece que en un principio fue negativo para los intereses de los vecinos de El Vado y su Tierra.
Finalmente el Voto de Santiago fue abolido durante las Cortes de Cadiz en 1812, manteniéndose la tradicional ofrenda simbólica del Rey en la Misa del Aposto Santiago en la Catedral de Santiago de Compostela cada 25 de julio.