Asociación Cultural Hijos de La Vereda

Bienvenidos a este blog sobre La Vereda, Matallana y El Vado, pueblos de la provincia castellana de Guadalajara.



Desde aquí podrás conocer aspectos de la geografía, historia, arquitectura popular y cultura tradicional de estos bellos pueblos de la Sierra de Guadalajara.


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domingo, 25 de julio de 2010

SANTA MARÍA DEL VADO (II)


La Iglesia de Santa María del Vado, o de Nuestra Señora de la Blanca, se configura como un templo de tres naves con Capilla Mayor rectangular. Dicha Capilla Mayor se destaca en planta, y se cubre con bóveda de cañón ligeramente apuntada, en dos tramos. La Capilla Mayor se separa de la nave central mediante arco triunfal de medio punto formado mediante sillería de Tamajón, y apoyado sobre pilastras cuadradas, con cajeado en su parte superior.
En el interior de la Capilla Mayor, se muestra un trabajo de cantería formado por columnas dóricas adosadas, arcos torales y cornisas a lo largo de todo su desarrollo, así como en el arco de entrada a la sacristía situada en el lado de la Epístola (lado derecho mirando al altar).
Las naves se separan entre sí mediante dos hileras de tres arcos de medio punto, algo rebajados, formados por lajas de pizarra y apoyados en pilastras cajeadas del mismo material. En su momento se cubrirían con estructura de madera, posiblmente con una armadura de "par y nudillo", en la nave central, y una armadura de pares en las naves laterales. Todo esta estructura de madera ha desaparecido, y no se puede detallar la calidad de la misma. Sólo se puede indicar que durante todo el siglo XVI se hallan definidos en los Libros de Cuentas costes de trabajo, de transporte y de labrar la madera para dichas naves.
Al fondo, a los pies, estilizada espadaña con dos huecos de medio punto, formada principalmente por cantería, aunque con pizarra intercalada. Una cornisa clásica recorre el punto de unión con la nave central.
Como se ha dicho, en el lado de la Epístola aparece la sacristía que se abre a la Capilla Mayor con hueco de arco de medio punto, y que conforma un volumen más pequeño que la capilla. Fue mandada hacer en 1497.
El templo cuenta con dos portadas: la portada norte o principal, se forma por un destacado arco de medio punto con gran dovelaje y con cornisa de marcado carácter clasicista. Se abre a un pórtico cerrado que fue ordenado hacer en 1561: "se haga una pared para meter el portal en la iglesia, para el ornato de la iglesia y para que puedan caber los parroquianos" La portada sur, o "puerta del Sol", se abre a un pequeño espacio llano, junto a escarpados peñascos, y se conforma en menor tamaño con recios sillares de piedra de Tamajón en arco de medio punto.
No sabemos si todo el conjunto se cubriría con teja árabe o lajas de pizarra, aunque en los escombros situados en su interior, no se observan restos cerámicos, por lo que se podría suponer que la cubierta estaría realizada mediante la tradicional cubrición de pizarra.
Adosado al lado norte, se encuentra el cementerio, dividido en cementerio de infantes y de mayores.

SANTA MARÍA DEL VADO (I)

La Iglesia de Santa María del Vado se encuentra en lo más elevado del cerro que domina el valle del río Jarama en su unión con el arroyo Vallosera. Situada en una pequeña planicie junto a escarpados peñascos, se trataría seguramente de un primitivo asentamiento celtíbero dominando el vado del río. Así se desprende de su configuración respecto a la población de El Vado, que se da en otros asentamientos antiguos: la iglesia separada de la población y situada en la zona más elevada, formando un conjunto con el cementerio.
Se configura con una Capilla Mayor destacada y un cuerpo de tres naves, con espadaña a sus pies. Esta forma arquitectónica así como los datos que revelan los Libros de Cuentas Parroquiales, que se conservan desde 1485, hace presuponer que existía hasta finales del siglo XV una iglesia primitiva formada por la actual Capilla Mayor, que se cubre con bóveda de cañón de dos tramos. Así ya a finales de este siglo XV se conserva, según los Inventarios de dichos Libros Parroquiales, un rico patrimonio que indica una larga tradición. ¿Podrían haberla edificado la misma cuadrilla que participó en la construcción del cercano Monasterio de Bonaval durante los siglos XIII-XIV sobre una primigenia construcción?
Durante todo el siglo XVI se encuentran en dichos Libros de Cuentas diversas partidas de obras que pudieran configurar la ampliación de la Iglesia con las tres naves, el pórtico y la sacristía.

jueves, 22 de julio de 2010

EL VADO EN LA FAMILIA MENDOZA (II)



El 26 de abril de 1379 D. Pedro González de Mendoza incluye El Vado como dote en las capitulaciones del matrimonio de su hijo D. Diego Hurtado de Mendoza con María de Castilla, hija bastarda del rey Enrique II. Dicha concesión se realizó conjuntamente con El Cardoso y Colmenar de la Sierra, "con todas sus pertenencias, pechos y derechos".
D. Diego Hurtado de Mendoza incluye estos tres "lugares" en el mayorazgo creado el 10 de febrero de 1380 para su hijo primogénito D. Íñigo López de Mendoza, futuro primer Marqués de Santillana. Los incluye en dicho mayorazgo, pero como un Señorío diferente al de Buitrago.
Así, los lugares de El Cardoso, Colmenar y El Vado se convierten en un Señorío independiente de los circundantes de Buitrago, Hita, Tamajón, Uceda,..., bajo el dominio del primer Marqués de Santillana.
Muerto en 1458 el referido primer Marqués de Santillana, El Vado, Colmenar y El Cardoso, junto con Balconete y Fresno de Torote, pasan a pertenecer a su séptimo hijo D. Juan Hurtado de Mendoza y Figueroa. Éste D. Juan Hurtado de Mendoza es el primero que se hace titular Señor de El Cardoso, Colmenar y El Vado.
Copia colección Salazar. Real Academia de la Historia.; M.25; folios 79r -80r
Testimonio expedido en 1422. ES.45168.SNAHN/1.7.2.12//OSUNA,C.1773,D.2 (1-2) Archivo Histórico Nacional Sección Nobleza